威海四中


  各位老师，各位同学：
　　大家好！
　　今天的报告学校筹备了很久，学校最初是想邀请在威海市有一定威望的道德模范或者知名人士来讲，希望通过名人效应或者榜样的力量来带动我们学校的诚信教育。第一个联系的是全国诚实守信道德模范，威海市杨正权实业有限公词总经理，一名民营企业家。他并没有什么突出的事迹，就是坚守一条，诚信经商。威海人都称他是好人杨正权，联系之后，杨正权最近身体不太好，正在休养。第二个联系的是工业新区党校的陈文堂老师，他是一名退休老教师，听说是要来我们学校给全体老师和同学作报告，有些打怵，也推掉了，最后，只好安排我来讲。
今天我想在这里，给大家探讨我对诚信的一些理解。
　　我想讲一下三个方面的东西

　　第一、怎样理解诚信？

　　第二、我们学校为什么要把成亲确定为办学理念？

　　第三、我们应该怎样面对诚信？

　　诚信这个词，我们每个人都很熟悉，从字面上看，包括诚和信两方面，诚就是诚实，信就是守信。所谓的诚实就是有一说一，有二说二，不说假话，不添枝加叶，不添油加醋，不夸大，不缩小，不空穴来风，不无中生有。所谓的守信就是讲信誉，一诺千金，一言既出驷马难追。说到就要做到，卖东西的时候，讲求货真价实，明码标记，朋友交往讲求以诚相待，肝胆相照。这就是诚信。在准备今天发言的时候，我经常问自己这样一个问题，现在我请大家来看看这两个问题。
　　你是一个诚信的人吗？
　　对第一个问题，有三个备选答案，A、是，B、不是，C、有时候是，有时候不是。
选择A的人，我欣赏你的勇气，因为能够向别人承诺，自己是个诚信的人，要么是君子，要么是骗子。君子坦荡荡，小人常戚戚，如果你真的是个诚信的人，我相信许多人都会敬仰你，尤其是在当今诚信普遍缺失的社会里，你这样的人不说是稀世珍宝，也算得上凤毛麟角。
选择
　　选择B的人，我欣赏你的坦诚，你能公开承认自己是个不讲诚信的的人，是需要胆量的，承认自己不诚信，就意味着会失去很多东西，比如别人的信任，朋友等等。
　　选择C的人，我觉得你是个性情中人，因为让我来选择，我也会选择这个，一个人很难做到从来不说慌，一个人也不可能从来不讲真话。
我们齐鲁大地，孔孟之乡，孔子无疑是讲诚信的典范，儒家思想的核心就是仁义礼智信。
　　颜回输冠
　　颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。
一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫：「三乘八就是二十三，你为啥要我付二十四个钱？」
卖布当然不同意啦，一口咬定是三八二十四，两个人争论不休。
　　颜回走到买布的跟前，举了个躬，说：「这位大哥，三乘八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。」
　　买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：「你是从哪蹦出来的，谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找 孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！」
　　颜回说：「好。孔夫子若评你错了怎么办？」
　　买布的说：「评我错了输上我的头。你错了呢？」
　　颜回说：「如果是我错了，我就不配称士，我把头上的儒冠给你！」
　　二人打着赌，找到了孔子。
　　孔子问明了情况，对颜回笑笑说：「三乘八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！」
　　颜回从来不跟老师斗嘴讲究师道尊严。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。
　　那人接过帽子，得意地走了。
　　对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。
　　孔子明白颜回的心事，也不挑破。
　　颜回临行前，去跟孔子告别。
　　孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：「千年古树莫存身，杀人不明勿动手。」
　　颜回应声「记住了」，便动身往家走。
　　路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里想避避雨。他猛然记起孔子「千年古树莫存身」的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，从空树干离开。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！难道我还会杀人吗？
　　颜回赶到家，已是深夜。他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话「杀人不明勿动手」。他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹。
　　天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：「老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？」
孔子把颜回扶起来说：「我并不知道要发生什么事情，但昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你 『千年古树莫存身』。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你『杀人不明勿动手』。
　　颜回打躬说：「老师料事如神，学生十分敬佩！」
　　孔子又开导颜回说：「我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三乘八得二十三是对的，你输了不过输个冠；我若说三乘八得二十四才是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要？」
　　颜回恍然大悟，「噗通」跪在孔子面前，说：「老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒。学生惭愧万分！」
　　从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。
　　从这个故事来看，孔子在面对三八二三还是二十四的问题上，并没有说实话，很显然是不诚实的，但这种谎言却能让我们信服。
　　有一个人大家比较熟悉，是公认的最能说谎的人，他就是阿凡提。简直是没有真话。
　　阿凡提背了一笼兔子到市集上去卖。走过巴依阿拉汉的房子时，一只兔子蹦了出来，跳 进院子，混进阿拉汉的兔群里面去了。阿凡提进去找这只兔子。 阿拉汉说：“院子里的兔子都是我的，并没有什么兔子混进来。” 阿凡提说：“没有我的就好。我的兔子发了瘟病。” 阿拉汉说：“那得看一看，说不定混进来了。你的兔子你认得准吗？你得把它找出来， 别把兔瘟传到我这儿。” 阿凡提随手抓了一只，说：“就是这只。” 阿拉汉仔细看了一会，问道：“这不像有什么病的兔子，你没认错吗？” 阿凡提说：“没错，你莫看它一本正经，其实它只想混。外表上看它好像没有什么病， 可里面心肝都是黑的。”
　　从上面两个个是我们可以看出，在有些时候，谎言包含着机智，或者包含着爱心。
　　迎合性撒谎
　　奉承是一种谎言，是一种欺骗别人，还使别人感到高兴的谎言。
　　布置从什么时候开始，不管什么时候，遇到女的就叫美女，遇到男的就叫帅哥。在大街上高喊一声“美女”，几乎所有的女性都会认为是在叫自己。身材很胖的叫丰满型美女，骨瘦如柴的叫骨干型美女，长相一般的叫气质型美女，年龄比较大的叫资深型美女。其实这完全是一种迎合性谎言。
　　善意性谎言
　　善意的谎言是真相的面具，在面具下藏着一颗善良的心。最典型的例子就是医生面对垂危的病人时，因为考虑到病人的承受力，亲人和医生一起对病人善意地撒谎。没事，过几天就好了，把真正的病情掩盖起来，至少可以让病人在心理上能够舒缓一些。如果这时候有个人。偏偏如实相告，医生说了，你这个病很严重，一般不会超过半年。我们肯定会说这个人真是有点二。
　　说谎话是有立场的，许多时候在面对地方的时候，必须使用谎言，这也是为了保护自己，最终取得战役的胜利，古代三十六计中就有一条是瞒天过海。三国演义里面，著名的空城计，草船借箭等等，用的都是这种谎言和假象。
　　在生活当中，一些善意的会给人带来轻松，有时候一些机智的谎言还会化解危机。
　　一列火车，正在高速行驶，在一个软卧包厢里，一个中年男子独自一人坐在床上，欣赏着窗外的风景，这是，敲门声响起，他打开包厢的门，一个年轻女子闯了进来，进门之后，把门关上，先是把上衣的口子解开几个，接着由把头发抓乱，然后对这个男子说，拿出五千块钱来，要不我就大喊大叫，说你调戏我，这个男子盯着这个女子看来一会，把自己的手提包打开，从里面拿出一张纸和一支笔，在上面写了这样一句话：对不起，我是聋哑人，请问，您要干什么？
　　这个女子一看，原来听不懂，就接过男子手中的笔，也写了一句话：拿五千块钱给我，要不我就喊人来，说你非礼我。写完之后换给这个男子，这是，这个男子微微一笑，把纸折叠好，放在口袋里，然后打开包厢门，很温和的说，这位女士，你现在可以大声喊叫了。这个女士一下子傻眼了，半天没有说出话来，只好灰溜溜的走啦。
　　所以说，诚实不代表不说谎，一些善意的谎言，机智的谎言，幽默的谎言，会让我们的生活更加丰富多彩，而那些恶意的谎言，才是需要减少或者禁止的。
　　相对于谎言来说，我们更不能接受的不守信。没有信誉的人，无论在哪里，都是不受欢迎的。
　　周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
　　相对来说，咱们人类的好朋友，狗，则是很守信的。
　　在四川汶川大地震中，一位73岁名叫牟帮礼的老人，不幸被埋在废墟下。当营救的解放军战士们摸索到一处坍塌的棚子前，发现一只小狗趴在棚外。看到战士们靠近，小狗便躁动不安，不停向战士们狂吠。小狗的反常表现引起了战士们的注意，战士们意识到可能有人被埋在此处废墟中，便对棚子下面喊话，但不见回应。一名战士高喊："如果你能听见我的话，就敲墙壁。"，战士话音刚落，就听见坍塌的棚子下面传来"砰砰"的敲击声。于是，战士们开始抓紧营救，不久，终于将老人成功营救出来。至此，老人已被埋在废墟中90多个小时，而那只忠实的小狗却始终守护着它的主人——牟帮礼老人寸步不离、不离不弃，直到解放军战士到来。
　　狗忠于主人，是一种本性，对于我们人类来说，人的本性也同样是向善的，我们每个人都希望自己周围的人是诚实守信的，可我们在自己做事情的时候，往往把诚信放到了一边，尤其是当自己的利益受到威胁的时候，那还管什么诚信。
　　现在我们每个人都面临着这样一种矛盾的境地，一方面是希望自己身边的人都是诚实守信的，而同时自己往往又是不诚信的，马列主义口朝外，或者说，希望别人将诚信，而自己缺有利于诚信之外。有句俗语，叫害人之心不可有，防人之心不可无。其实每个人都是向往诚信的，不少人都有这样的感受，特别喜欢逗小孩玩，尤其是那些四五岁，会说话，但不会说假话的小孩，据我的观察，大人最喜欢问，是你爸爸好还是妈妈好，如果小孩回答，爸爸好或者妈妈好，那大人就会接着问，为什么妈妈不好或者爸爸不好？孩子就会说，爸爸经常骂我，不给我买好东西吃。这就是童言无忌，如果这个小孩说，爸爸妈妈都好，那大人一般会很失望，因为孩子没有按照大人的思路来走。我们之所以喜欢逗小孩，很大程度上是因为他们不会欺骗你，问什么就答什么，不用担心上当受骗。
　　所以说，人一生下来，或者说人的本性是诚信的，是在成长过程中，逐渐变坏的。
我们学校把诚信作为办学理念，就是要把我们学校办成一所讲诚信的学校。学校管理要讲诚信，老师的教育教学要讲诚信，同学们的学习生活也要讲诚信。说实话，这个办学理念在有些人眼里有些不合实际。曾经有威海纪委的一个人和我说，这个理念很好，但能实现吗？我认为，只要坚持下去，是会有改变的。冷静思考一下，在我们身边，确实有太多不诚信的现象，学生请假，编造理由，考试用手机作弊，考试前去考务组偷题，这是非常恶劣的行为，也是一个正常人所不齿的行为，说起来是很丢人的。这是原则性问题，是一个人的道德品质问题。无论什么时候，这种行为都是可耻的。
　　尽管在我们身边有许多不诚信的事情发生，尽管我们自己在许多时候也做出了一些不诚信的事情，但我们对诚信的向往是始终没有变的。2012年11月2日，扬州法身了一件事情，经过中央电视台曝光之后，引起了很大轰动。
　　兖州大学附属高中的学生，徐砺寒，早上骑着自行车上学，不小心把停在路边的一辆小汽车的反光镜刮坏啦。下来一看，是一辆宝马。车主没有在场。同学们想一想，如果你就是徐砺寒，你会怎么办？徐砺寒当时没有这样选择，他停在车的旁边，想等车主来了之后，说明一下情况。等了二十分钟，眼看上学就要迟到了，车主还是没来。这时候他从书包里拿出一张纸，在上面写了这样几句话：尊敬的车主，我是扬州大学附属高中的学生徐砺寒，刚才在上学的时候，骑车不小心把你的车后视镜刮坏啦。我无法及时赔偿，请你回来后联系我，电话是”.写完之后，把这张纸夹在车前面的雨刮上，正要准备离开，这时候车主出现了，看到了纸条上的字，询问了一下情况，对徐砺寒说，小伙子，没关系，你快点去上学吧。
这个车主把车开到修理厂，对老板说了这件事，结果老板也觉得这个学生很难得，免费进行了修理。
　　这是一件真实的事情，如果大家感兴趣，可以再网上搜索一下，还有那张纸的照片，很帅气的一个小伙子，但字写的比较一般。
　　这件事情曝光之后，在网上引起了广泛的议论。我把几个网友的发言在这里给大家读一读。
　　“孩子的世界才是美好善良的，给了成人世界一股清泉！”
　　“此事仁义礼智信俱备，好车主，好孩子！”
　　网友“天有八风”：这孩子是好样的，他给许多成年人上了一课！记得几年前我停在小区的车被人撞瘪，清洁工目睹那小子一溜烟跑了。
　　网友“花门上海KAMON_SHANGHAI”：质朴的内心原来如此动人。
　　网友“怕蜗牛爸爸”：赞孩子！赞车主，保护了孩子诚实的品格！
　　网友“细语轻盈”：孩子这种敢于担当的品质在小小年纪就已经呈现，他长大后一定更有担当，支持！！！
　　网友“东南大学无锡分校seu”:从这件事看出，这是一个勇于担当、具有强烈的责任感和正确道德观的孩子！这是家庭教育、学校教导，还是自我教化的结果？希望从一个孩子身上折射出的是中国下一代的素养境界！
　　网友“达芬奇的奶酪”：7月的时候，我和表弟在小区里面发现一辆被撞的大众车车窗前面也贴着这样一张纸条。这说明这样有担当的人还是很多的，真希望以后这样的帖子再出来，我们不用如此好奇跟兴奋。
　　网友“水行有耳”：身为家长，要是我带着孩子遇到这样的事，我能如此有担当，并且教孩子做正确的事吗？感谢这样的正能量能时不时给自己一面镜子。
　　网友“于儿1008”：这算不得好人好事，但是能说明这孩子有责任心、有担当，别说他还是一孩子，就是像你我这样的成人，弄坏了别人东西多数人都是赶紧躲。

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